2.可怜的屈原。

和同事从粽子节聊到屈原，我恶意猜测屈原跳江也许是不小心失足跌落江水中，然后就被后人树立典型传唱千年了。

这其实是一种国人典型的很恶意的揣测，国人自私狭隘卑劣的这种心态被我完全继承了，就如同我仇富虚伪这些顽疾一样，已经深入我骨子里的，其实古人屈原该是高尚的，而且古人也该没我们现在这么贱。

中国人历来喜欢拔高道德，树立典型，然后在现实中做道德伪君子。我个人本身就从来都是相信人性本恶的，中国从尧舜禹汤就开始鼓吹圣人之治，道德典范，书里面记载上古时期那些圣人是那种连自己管辖的范围出了个罪犯都要哭哭啼啼说是自己的错这样的道德完美人物，其实这样的故事实在是太狗血到让我无法忍受的。

屈原也是被当作圣人的典型，他跳江的原因，我更愿意相信他是不得志想做个好官却又做不到为楚国谋未来被当朝奸佞排挤到汨罗，然后其本身又是一个完美主义者或者悲剧抑郁症患者，老是失败又得不到自己想要的，最后悲天悯人或者可怜自己在江边走不出人生失败这个牛角尖于是跳江成就自己一个自我悲剧满足的结局。
你说屈原假如真是这个样子的话，就可爱多了，我从来就认为成就道德的本就不该是历史上的某人，而是人当下所做的那些事情，而不是去纠结其出发点和缘由这些有的没的。三吕大夫沉江这么多年了，我想当初他的确是为楚国着想为人民着想的，就如同网络上这么多愤青一样，每个人内心中也是有一颗中国心的，但是知道的真相少了，被当枪使或者自卑到需要武装自己缺陷尊严的人也大有人在。但是咱屈原至少还是愿意挂道德尊严在身，以死来解脱自己，咱们国内不管是愤青还是精英分子连道德尊严都不敢挂，顶多在网络上或者私底下叫嚷一下，在现实中却得过且过，混混于世。

这个社会其实和那个时候没多大差别，别人都醉了或者装醉了你却要为人清醒那是是找罪受，在浑浊的世界里要想做个干净的人更是找死。屈老不会逃避现实，学不会妥协和谐麻木，自然只能悲剧收尾了。

其实端午祭拜屈老这么多年了，我想也该就只剩下个粽子了，虽然我们都知道屈原是一个高尚的人，但是也仅此而已。